?線上展廳——賴少其作品系列介紹（十六）

發(fā)布時(shí)間：2021年10月26日

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線上展廳——賴少其歷史和作品系列展示

于在海

賴少其藝術(shù)館策劃并舉辦“線上展廳”活動(dòng),，貫徹了文化和旅游部文件精神，充分發(fā)揮現(xiàn)代化的多樣性網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化的廣泛傳播優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)了線下展陳展品數(shù)量少,、影響面小的缺陷,，建立了線上文化服務(wù)人民的公共教育和推廣宣傳新模式，加強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義,、革命傳統(tǒng),、文化藝術(shù)綜合教育的良好效果。

今年,，入選文化和旅游部“2021年全國(guó)美術(shù)館館藏精品展出季”項(xiàng)目的“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年——木石精神?黨的文藝戰(zhàn)士賴少其革命文化事業(yè)文獻(xiàn)作品展”,，已按計(jì)劃于5月份展陳?！熬€上展廳”也將依據(jù)精品展內(nèi)容分為二個(gè)部分：

賴少其歷史系列展示：全面介紹賴少其忠于黨的理想信念,，他一生進(jìn)行革命事業(yè)和文化活動(dòng)的歷史概況，作為黨史學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容,。

賴少其作品系列介紹：系統(tǒng)展示賴少其版畫,、國(guó)畫、書法,、篆刻等多領(lǐng)域的藝術(shù)特色,，刊登、點(diǎn)評(píng),、解析賴少其不同歷史時(shí)期的代表作品,。

賴少其藝術(shù)館作為合肥市的公益性文化設(shè)施和中國(guó)文化名人紀(jì)念館，充分發(fā)揮收藏,、展陳,、研究、出版,、交流和免費(fèi)開(kāi)放等多項(xiàng)職能,，長(zhǎng)期以來(lái)的大量工作、文化交流和文獻(xiàn)整理,，形成專業(yè)性,、主題性、史料性和學(xué)術(shù)性并重的大批圖文資料,。

“線上展廳”根據(jù)編輯情況,，在賴少其藝術(shù)館公眾號(hào)上每個(gè)月不定期的連續(xù)發(fā)布，每期信息量大,，展品豐富多彩,，更具有線上公教活動(dòng)的特殊觀感效果。

2021年5月28日

注：作者系中國(guó)博物館協(xié)會(huì)美術(shù)館專業(yè)委員會(huì)理事,、安徽省博物館協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng),、合肥市賴少其藝術(shù)館館長(zhǎng),。

作品系列介紹（十六）

賴少其書法藝術(shù)（之二）

臨摹作品

歐新中? 丁遠(yuǎn)飛

學(xué)習(xí)書法的人都知道，必須從臨摹傳統(tǒng)開(kāi)始,。賴少其的學(xué)書歷程自然也是如此,，正如其在《點(diǎn)滴體會(huì)》中所說(shuō)“一定要臨帖，幾年,、十幾年臨一個(gè)帖,，我臨《蘭亭序》臨了二十多年，我學(xué)過(guò)鄭板橋,，后來(lái)學(xué)伊秉綬,，最后才學(xué)金冬心”。他的書法,，給世人留下最深印象的無(wú)疑是賴?yán)系摹捌釙?，其?shí)賴?yán)显谛胁輹呐R摹上也下過(guò)真功夫、硬功夫的,，寫得精致而又頗具韻味,，這在他的手札、信函和一些題跋上可以一睹風(fēng)采,。其行草書取法也不僅僅是人們常說(shuō)的《蘭亭序》,，也有《十七帖》和孫過(guò)庭《書譜》的痕跡。

“初學(xué),，先學(xué)一家,，從不‘似’到似；開(kāi)始以學(xué)得似了,，其實(shí)是錯(cuò)覺(jué),，慢慢認(rèn)識(shí)提高了，才發(fā)現(xiàn)還差得遠(yuǎn)呢,，從不似到似,，是一大進(jìn)步。開(kāi)始以為似,，后來(lái)發(fā)現(xiàn)還不似,，更是一大進(jìn)步。學(xué)一家,，是為了有一個(gè)立足之點(diǎn),，但有極限性。要沖破這種極限性,，就必須同時(shí)觀察“百家”,，取百家之長(zhǎng)，豐富自己，才能有所創(chuàng)造,，不為一家所限”,。賴?yán)现鲝垖W(xué)書法要多讀、多臨前人碑帖,，先學(xué)一家為主,，尤其自己喜歡的碑帖，這樣容易做到心領(lǐng)神會(huì),。

賴?yán)系膶W(xué)書歷程,，早年取法于《蘭亭序》,、《十七帖》,、《天發(fā)神讖碑》、鄭板橋,、歐陽(yáng)詢,、伊秉綬，后學(xué)《禮器碑》,、《張遷碑》,、《好大王》、《石門頌》,、《書譜》,、金冬心、鄧石如,、旁涉“二爨”,，晚年兼學(xué)泰山榜書之祖《泰山經(jīng)石峪》。幾十年如一日地深入傳統(tǒng),，對(duì)“碑”,、“帖”的廣泛臨習(xí)，以豐富自己的藝術(shù)語(yǔ)言,，他七十多歲時(shí)還在臨摹金農(nóng)《銷寒集序》,、《賢士傳》和諸漢碑，便是佐證,。

所以趙樸初先生贊曰：“其書法遍臨名碑法帖,，兼收并蓄，吸收消化,。拙樸淳厚,，形成獨(dú)特書風(fēng)，韻味雋永”,。

一,、臨摹隸書作品

（一）、臨金農(nóng)作品

??? 金農(nóng)，錢塘（今浙江杭州）人號(hào)冬心先生,，揚(yáng)州八怪之一,。

????1953年，賴少其作為華東（上海）文化藝術(shù)界主要領(lǐng)導(dǎo),，負(fù)責(zé)籌建華東（上海）美協(xié),，1956年又被任命為上海中國(guó)畫院籌備委員會(huì)主任，,，他邀請(qǐng)?zhí)圃瞥錾絽f(xié)助工作并結(jié)為好友,。唐云與金農(nóng)是同鄉(xiāng)，又特別喜愛(ài)金農(nóng)的書畫藝術(shù),，故好收藏其書畫鑒賞研究,。賴少其受唐云影響，對(duì)金農(nóng)的梅花作品和書法都產(chǎn)生興趣,，認(rèn)真臨摹金農(nóng)書法感悟其中的精髓,，逐漸形成了自己的風(fēng)格。

???1,、臨金農(nóng)《銷寒集序》16.7cm×32cm 1988年

??? ??此冊(cè)紙本,，是金農(nóng)為張墅桐集會(huì)所做，現(xiàn)藏在沈陽(yáng)故宮博物院,。

（1）,、封面?

（2）、臨金農(nóng)《銷寒集序》局部?

（二）,、臨《金農(nóng)隸書賢士傳》32cm×16cm1989年

1,、封面?

2、局部

（三）,、臨摹《好大王碑》：31.9cm×33.4cm 1988年

?? 《好大王碑》全稱《高麗好大王碑》,，又稱《廣開(kāi)土王境平安好大王碑》。此碑乃高句麗第二十代長(zhǎng)壽王為紀(jì)念第十九代王談德而建,。碑文敘述了高句麗建國(guó)的神話和談德的戰(zhàn)功,，此碑書法似隸似楷，氣象古樸,、氣勢(shì)卓絕,。

1、封面

2,、局部

（四）臨《漢石門頌》33cm×16cm 1988年

《石門頌》（全稱為《漢故司隸校尉犍為楊君頌》,，后世簡(jiǎn)稱為《石門頌》）。是東漢建和二年由當(dāng)時(shí)漢中太守王升撰文,、書佐王戎書丹刻于石門內(nèi)壁西側(cè)的一方摩崖石刻,，是隸書書法作品，現(xiàn)藏于漢中博物館。?

《石門頌》歌頌了東漢漢順帝時(shí)的司隸校尉,、楊孟文“數(shù)上奏請(qǐng)”修復(fù)褒斜道的事跡,。結(jié)字舒展放縱，體勢(shì)瘦勁,，飄逸自然,，素有隸書中的草書之稱，是漢隸中的精品佳作,。

1,、封面

局部

二、臨摹行書作品

《集王羲之書金剛經(jīng)》,，為唐代行書碑刻,，全稱《新集金剛般若波羅密經(jīng)》。唐元序集王羲之書,，大和六年立于陜西西安興唐寺,。?

?王羲之的行書平和簡(jiǎn)靜,，遒麗天成,，深受唐太宗李世民的酷愛(ài)，貞觀初年下詔出內(nèi)府金帛,，廣為征集王羲之真跡,，其后唐代諸帝亦都好王字，于是集字刻石之風(fēng)盛極一時(shí),。?

?《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典,。《金剛經(jīng)》于公元前994年成書于古印度,，是如來(lái)世尊釋迦牟尼在世時(shí)與長(zhǎng)老須菩提等眾弟子的對(duì)話紀(jì)錄,，由弟子阿儺所記。

1,、唐集王羲之書金剛經(jīng)? 31×180? 1983年

2,、局部

三、臨摹草書作品

草書《書譜》,，為唐代書法家孫過(guò)庭所書,，書文俱佳，不僅是一篇文辭優(yōu)美的書學(xué)理論,，也是草書藝術(shù)的理想典范,。內(nèi)容廣博宏富，涉及中國(guó)書學(xué)各個(gè)重要方面,，且見(jiàn)解精辟獨(dú)到,，揭示出了書法藝術(shù)的本質(zhì)及許多重要規(guī)律，從而成為我國(guó)古代書法理論史上一部具有里程碑性質(zhì)的著述，

孫過(guò)庭,，名虔禮,，以字行。杭州富陽(yáng)人,，唐代書法家,、書法理論家。

?賴少其八十歲后雖然身體已經(jīng)很差,，但仍然以頑強(qiáng)的毅力,，完成了《書譜》的臨摹。一共臨摹十二段,，因篇幅有限現(xiàn)只提供三幅作品,。

1、賴少其臨唐孫過(guò)庭書譜之一（題簽） 35cm×138cm?1993年