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賴(lài)少其境外文化活動(dòng)之四——赴中國(guó)香港和澳門(mén)文化交流（1984年）

發(fā)布時(shí)間：2022年09月30日

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前言文章《賴(lài)少其遍及世界的文化交流》

請(qǐng)點(diǎn)擊鏈接：藝術(shù)交流——賴(lài)少其十二次境外文化活動(dòng)作品文獻(xiàn)展（之一）

兩次代表中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)出訪

一,、保加利亞（途經(jīng)蘇聯(lián)）（1960年）

（詳見(jiàn)上文鏈接）

二,、南斯拉夫（1979年）

請(qǐng)點(diǎn)擊鏈接：藝術(shù)交流——賴(lài)少其十二次境外文化活動(dòng)作品文獻(xiàn)展（之二）

三次境外文化交流活動(dòng)

一,、日本（1980年）

請(qǐng)點(diǎn)擊鏈接：賴(lài)少其境外文化活動(dòng)之三——赴日本文化交流（1980年）

二,、中國(guó)香港,、中國(guó)澳門(mén)（1984年）

1984年1月,，應(yīng)香港大學(xué),、香港中文大學(xué)及澳門(mén)的邀請(qǐng)，賴(lài)少其赴香港,、澳門(mén)講學(xué),。賴(lài)少其在香港大學(xué)、香港中文大學(xué)藝術(shù)系舉行《我在山水畫(huà)創(chuàng)作上的摸索》講演,，在澳門(mén)舉行《談美術(shù)創(chuàng)作》講學(xué)并放映幻燈片《賴(lài)少其作品選》,。

賴(lài)少其從“我學(xué)畫(huà)的經(jīng)歷”“我對(duì)山水畫(huà)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)”“從何入手”“中國(guó)山水畫(huà)的特點(diǎn)”等幾個(gè)方面，著重說(shuō)明個(gè)人在山水畫(huà)創(chuàng)作方面的探索情況,。他又具體介紹了學(xué)畫(huà)經(jīng)歷和認(rèn)識(shí),，即“先學(xué)西畫(huà)與木刻、后學(xué)中國(guó)畫(huà)”“中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展歷史及怎樣去學(xué)習(xí),、吸收和創(chuàng)新”“學(xué)習(xí)傳統(tǒng),、師法自然與創(chuàng)作三者是不可分的”；暢談了以“黃山為師”“黃山為友”“研究黃賓虹先生如何反映黃山實(shí)在有必要”等創(chuàng)作體會(huì),；特別是他闡述“詩(shī),、書(shū)、畫(huà)合一”“畫(huà)意,、詩(shī)意、意境,、題材,、感情，前景,、中景,、遠(yuǎn)景，焦點(diǎn)透視和散點(diǎn)透視,，黑白對(duì)比與明暗映襯”等美學(xué)觀點(diǎn)和筆墨技法,，與兩處學(xué)者,、專(zhuān)家及師生進(jìn)行文化交流并獲得好評(píng)。

（一）賴(lài)少其文章《我在山水畫(huà)創(chuàng)作上的摸索（大綱）》

我只談個(gè)人在山水畫(huà)上的摸索,。

1.我學(xué)畫(huà)的經(jīng)歷

三十年代上半期,，我在廣州市立美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)西畫(huà)，同時(shí)參加魯迅先生所倡導(dǎo)的新興木刻運(yùn)動(dòng),，是《現(xiàn)代版畫(huà)研究會(huì)》主要成員之一,，也參加“一二九”抗日學(xué)生運(yùn)動(dòng)。三十年代下半期和四十年代,，我參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng),，基本上是打仗與坐牢。五十年代我重返美術(shù)戰(zhàn)線,，在上海主持華東美協(xié)（五省一市）工作,，黃賓虹先生被選為主席，我為副主席,，開(kāi)始接觸了國(guó)畫(huà),。后來(lái)（一九五六年）周總理在最高國(guó)務(wù)會(huì)議提出成立北京、上海兩個(gè)中國(guó)畫(huà)院,，我被任為上海中國(guó)畫(huà)院籌備委員會(huì)主任,，我接觸國(guó)畫(huà)家更多，對(duì)我研究中國(guó)畫(huà)是一個(gè)良好機(jī)會(huì),。我開(kāi)始研究與學(xué)習(xí)創(chuàng)作陳老蓮派花卉,。六十年代開(kāi)始，我從上海調(diào)安徽工作,，一方面我?guī)ьI(lǐng)一批木刻家上黃山為北京人民大會(huì)堂安徽廳創(chuàng)作大型套色木刻,，一方面研究與學(xué)習(xí)明清新安畫(huà)派——特別是程邃的乾筆渴墨畫(huà)法和黃賓虹先生如何把黃山反映在他的畫(huà)里——了解“自然”與“創(chuàng)作”的關(guān)系。同時(shí)臨摹唐寅的山水畫(huà),。

從以上我五十年來(lái)學(xué)畫(huà)的經(jīng)歷可以看出,，我先學(xué)西畫(huà)與木刻，后學(xué)中國(guó)畫(huà),。

2.我對(duì)山水畫(huà)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)

中國(guó)山水畫(huà)到了明代后期,，董其昌有南宗北宗之分；北宗指荊浩,、關(guān)仝這一派,，以寫(xiě)北方山水為特征，后來(lái)南宋的馬,、夏,，明代唐寅、清代龔半千、袁江都屬于這一派,；南宗指董源,、巨然和米芾，以寫(xiě)南方山水為特征,，元六家,，明董其昌、沈周,，明清四高僧,，新安畫(huà)派都屬于這一派。我認(rèn)為：北派山水布局雄偉,，南派筆墨空靈,，各有優(yōu)點(diǎn)，如能打破成見(jiàn),，取其所長(zhǎng),，定必有新的發(fā)展。

從清代開(kāi)始,，西方畫(huà)家已來(lái)中國(guó),，西畫(huà)已影響中國(guó)畫(huà)；中國(guó)著名畫(huà)家任伯年,、虛谷,、吳昌碩都在上海，他們的作品對(duì)后來(lái)中國(guó)畫(huà)壇影響甚大,；齊白石從民間來(lái),，注入新鮮血液，徐悲鴻以西畫(huà)寫(xiě)中國(guó)畫(huà),，使中西畫(huà)起交融作用,，后起如李可染有了發(fā)展；潘天壽吸取了明清各家之長(zhǎng)有了創(chuàng)新,，傅抱石研究了山的形成和構(gòu)造,，黃胄以吳昌碩畫(huà)花卉的大潑墨寫(xiě)人物和動(dòng)物，打破了前人的陳規(guī),；書(shū)法,、金石篆刻、版畫(huà)都有新的創(chuàng)造和發(fā)展,，使我們這一代畫(huà)家在創(chuàng)新上提供了極為有利的條件,，問(wèn)題是我們?cè)鯓尤W(xué)習(xí)、吸收與創(chuàng)造,。

3.從何入手

我認(rèn)為：學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)和國(guó)畫(huà)傳統(tǒng),，師法自然：目的都是為了國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新。畫(huà)家與理論家不同,，不能停留在理論的研究上,。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、師法自然與創(chuàng)作三者是不可分的,。

先說(shuō)我如何師法自然,。

黃山在安徽境內(nèi)，為我提供了很大的方便,，我常認(rèn)為“黃山是一個(gè)大畫(huà)院”,，對(duì)山水畫(huà)家有取之不盡的泉源。石濤在黃山提出“搜盡奇峰打草稿”,，并認(rèn)為要以“黃山為師”“黃山為友”,。但黃山太偉大了，如何畫(huà)黃山,，實(shí)在是一個(gè)還待摸索的難題,。

用西畫(huà)的方法很難表現(xiàn)黃山；但黃賓虹先生家在“黃山白岳”之間,，他的畫(huà)法主要出自黃山,，因此研究黃賓虹先生如何反映黃山實(shí)在有必要。即學(xué)習(xí)他如何“師法自然”,；但黃賓虹的畫(huà)并不等于黃山,，比自然更高，因此使我知道應(yīng)該“自然為我”,，即自然應(yīng)服從我的創(chuàng)作的需要,。“師法自然”與“自然為我”都提出了必須學(xué)習(xí)傳統(tǒng),。我一面臨摹古人作品,，一面對(duì)景寫(xiě)生，逐漸使創(chuàng)作與學(xué)習(xí)相結(jié)合,；因我學(xué)過(guò)西畫(huà),，對(duì)寫(xiě)生有很大幫助。在創(chuàng)作實(shí)踐中,，發(fā)現(xiàn)中國(guó)山水畫(huà)是符合藝術(shù)科學(xué)的,，當(dāng)然不是自然科學(xué)，它在某些方面比西畫(huà)更高妙,。

4.中國(guó)山水畫(huà)的特點(diǎn)

中國(guó)山水畫(huà)與西畫(huà)的“風(fēng)景”不同,，中國(guó)山水畫(huà)是詩(shī)、書(shū),、畫(huà)合一,。王維所謂：“詩(shī)中有畫(huà)”和“畫(huà)中有詩(shī)”,，是指詩(shī)里面應(yīng)有畫(huà)意、畫(huà)中應(yīng)有詩(shī)意,；山水畫(huà)中題詩(shī),，是詩(shī)書(shū)畫(huà)三者結(jié)合，這就更為奇妙,，畫(huà)中題了詩(shī),，雖畫(huà)中沒(méi)有畫(huà)人，也有人的意境,，引導(dǎo)與啟發(fā)觀賞者再創(chuàng)造畫(huà)中所無(wú)的意境,，山水畫(huà)略以歌頌祖國(guó)為題材，就會(huì)激發(fā)人們愛(ài)國(guó)主義的感情,。

“立軸”的創(chuàng)作：前景,、中景與遠(yuǎn)景的寫(xiě)生與創(chuàng)作和風(fēng)景畫(huà)不同?！伴L(zhǎng)卷”使山水畫(huà)延伸,，好像看電影。巨幅山水畫(huà)容易使觀者人心振奮,。

點(diǎn)苔之法,，對(duì)山水畫(huà)有重大意義。焦點(diǎn)透視與散點(diǎn)透視,，黑白對(duì)比與明暗相襯,，一光源與多光源，以小見(jiàn)大與從大縮小,，中國(guó)山水畫(huà)提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),。這都是山水畫(huà)家要不斷摸索，在摸索中解決的課題,。

（二）報(bào)紙報(bào)道（部分）

《大公報(bào)》1984年1月3日?qǐng)?bào)道《中國(guó)書(shū)畫(huà)家賴(lài)少其后日在港大演講》

《大公報(bào)》1984年1月6日?qǐng)?bào)道《名畫(huà)家賴(lài)少其昨在港大演講——并贈(zèng)近作黃山長(zhǎng)卷》

《澳門(mén)日?qǐng)?bào)》1984年1月14日?qǐng)?bào)道《四屆美展作者今晚座談,，賴(lài)少其應(yīng)邀講山水創(chuàng)作》《著名書(shū)畫(huà)家、安徽省文聯(lián)主席賴(lài)少其昨應(yīng)邀來(lái)澳》《賴(lài)少其談美術(shù)創(chuàng)作》