由上海市文化和旅游局、安徽省文化和旅游廳作為指導(dǎo)單位,，中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）,、合肥市賴少其藝術(shù)館主辦,，上海中國畫院,、合肥市文化和旅游局協(xié)辦的“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年——木石精神·賴少其藝術(shù)文獻展”,，于10月1日—21日在中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）展出,。此展作為全國30家美術(shù)館之一,，入選文化和旅游部“2021年全國美術(shù)館館藏精品展出季”項目，同時入選“長三角城市經(jīng)濟協(xié)調(diào)會2021年度工作計劃重點合作事項”,。

該篇主要回顧座談會及工作概況,。

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二,、座談會

（二）嘉賓發(fā)言（摘錄,，有部分改動）

摘錄：展覽放在中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）舉辦具有重要意義,。……賴少其先生在華東地區(qū)家喻戶曉,，他為革命和藝術(shù)奮斗終身,，生命不止,、戰(zhàn)斗不息，給后人留下深刻印象,。

……20世紀(jì)30年代,，賴少其作為一個熱血青年，用版畫藝術(shù)來喚醒人民,。

建國初期,，他參加第一次文代會并代表三野發(fā)言。到安徽后創(chuàng)建“新徽派版畫”并創(chuàng)作了多幅大版畫裝飾人民大會堂,，引領(lǐng)安徽版畫走向全國舞臺并大放異彩……

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摘錄：這個展覽是與合肥市賴少其藝術(shù)館一起合作的，已列入“文旅部2021年全國美術(shù)館館藏精品展出季”項目,。今天我們一起來研討賴少其的藝術(shù),，展覽將于10月1日面向社會開放，到時候歡迎大家再來觀看,。

此展作為建黨百年系列活動收官展覽,，通過對黨的文藝戰(zhàn)士賴少其的文獻和藝術(shù)的回顧，研究與上海美術(shù)館密切相關(guān)的人,，更好地向前輩學(xué)習(xí),，發(fā)揚光大，這是很好的一個點,，在接下來展覽宣傳里面,，我們要重點提這一塊。

通過這樣的一個座談和展覽,，我們從作品中認識賴少其,，學(xué)習(xí)賴少其。……我有一個感觸,，賴少其先生工作這么忙,，又搞藝術(shù)，工作和藝術(shù)結(jié)合的如此之好,。……我們今天在自己的崗位上,，要向他學(xué)習(xí)黨的文藝戰(zhàn)士的精神,。

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摘錄：很榮幸作為此展的項目負責(zé)人，這是賴少其先生和美術(shù)館的緣分,。本次展覽對我們來說是全新了解賴少其的好機會,，通過這個展覽我對賴少其的藝術(shù)也有了更多、更深的感受,，我覺得賴少其的藝術(shù)不斷與我們的時代前行,。

今年是魯迅先生誕辰140周年，這次展覽的題目為“木石精神”,，來源于魯迅先生和賴少其的通信,。賴少其的歷史進程中不斷的建造一木一石，不同的時期呈現(xiàn)不同的面貌,，不斷的夯實,，或者不同的時期有各種融合，不斷地去有所變化,。“木石精神”并不能從字面上完全概括賴少其的藝術(shù)全部,，賴少其具有文藝戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)、革命文藝戰(zhàn)士等多重身份,，但某種程度上遮蔽了他的藝術(shù),，尤其繪畫方面，具有很多特點,?！?/span>

賴少其是上海美術(shù)館的歷史源頭、是載入史冊繞不開的人物,，是我們館的奠基人,，在藝術(shù)上是我們最尊崇的一位前輩。除了崇敬以外,，還要更好的研究他,，了解他的藝術(shù)、為人等各個方面,，這也是我們美術(shù)館今后發(fā)展的財富,。

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摘錄：賴伯伯是我爸爸美術(shù)界的領(lǐng)導(dǎo),，中國畫研究方面的摯友,，一直到晚年。今天在座的美術(shù)理論,、美術(shù)史,、畫家出席，對賴伯伯一生的研究很有必要，上海美術(shù)界這一段發(fā)展歷史不能被忘記,。

賴伯伯1952年到上海負責(zé)籌辦美協(xié),。1953年，我爸爸從香港回上海,。有一天,，賴伯伯和米谷先生請我爸爸參加解放以后的美術(shù)建設(shè)工作。我爸爸說解放前我是自由職業(yè),，散漫慣了,，是不是能夠出來工作還是一個問題。賴伯伯不斷鼓勵我爸爸并說道：“不要緊,，舊社會畫家多了,，從舊社會過來的人出來都要參加文化界的學(xué)習(xí)班，經(jīng)過學(xué)習(xí)以后再來參加工作也不晚?，F(xiàn)在新中國了,，我們建立新的美術(shù)隊伍，希望你出來為黨,、為美術(shù)界工作,。”于是,，我爸爸參加了文化局的學(xué)習(xí)班,，結(jié)業(yè)以后分配到由賴伯伯組織領(lǐng)導(dǎo)下的美術(shù)展覽工作。當(dāng)時新中國剛剛建立,，沒有展覽場地,。我清楚地記得，原來的上海跑馬廳,，就是現(xiàn)在的歷史博物館,，過去美術(shù)館也在這里，還有錦江飯店對面的俱樂部,。賴伯伯認為新中國沒有展覽館不行,，便開始操心策劃。聽我爸爸說后來找到解放前的康樂酒家改為上海美術(shù)展覽館,。

爸爸除了展覽工作以外,，還給上海市美術(shù)家協(xié)會收藏古典名畫，這些名畫都是經(jīng)過我爸爸手里的,，但是收集要通過賴伯伯的點頭批準(zhǔn),，二人配合的很密切。

賴伯伯是投筆從戎參加革命的美術(shù)家,，我爸爸是舊社會過來的自由職業(yè),，為什么兩個經(jīng)歷不同的人，會融合在一起,？他們共同點是對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的認可,，認為中國畫可以為新中國服務(wù),，可以反映現(xiàn)實生活，兩人觀點一致,，我爸爸也認為,，中國畫要創(chuàng)新，創(chuàng)新的基礎(chǔ)是傳統(tǒng),。

賴伯伯作為一個黨員,，很有組織原則……

上海應(yīng)該多宣傳賴伯伯，宣傳他執(zhí)行黨的正確文藝路線,。上海文藝隊伍的建設(shè)離不開賴伯伯,，現(xiàn)在很多做理論研究的對這段歷史并不清楚，可能知道賴少其在20世紀(jì)50年代是華東地區(qū)美術(shù)界的領(lǐng)導(dǎo)人,，他怎么做國共合作工作,，怎么會成為木刻家、國畫家,、詩人,、篆刻家，而他也是一位文物字畫收藏家,、鑒定家這一點鮮有人知,，他收藏的東西，不但是近代的名家,，還有古代的名家,，我爸爸說收藏家必定是鑒定家，賴伯伯一生有豐富的收藏鑒定經(jīng)驗,?！嚥侵袊伯a(chǎn)黨內(nèi)難得的一位政治家、美術(shù)家,、美術(shù)理論家,。

賴伯伯早年搞木刻的，解放以后為什么搞國畫研究呢,？本質(zhì)上是天性上對藝術(shù)的愛好,，不局限于版畫。我爸爸搞國畫的,，大家互相切磋,，研究探討，我爸爸說賴賴伯伯過去搞過木刻,，筆型適合寫金冬心的字,，賴伯伯聽了覺得很有道理，現(xiàn)在賴伯伯寫金冬心的字有自己的面貌，一看賴伯伯的字是吸收多家后從金冬心方面變出來的,?！?/span>

賴伯伯1959年到安徽以后，開創(chuàng)“新徽派版畫”,，不忘版畫繼續(xù)再發(fā)展和創(chuàng)新,，為新中國反映現(xiàn)實生活服務(wù)。同時進行中國畫研究,。

賴伯伯是黨內(nèi)少有的美術(shù)家,，1960年代我在美專學(xué)習(xí)，當(dāng)時的美協(xié)主席江豐是否定中國畫的,，認為中國畫不能反映現(xiàn)實,，不能為中國服務(wù)?！袊媯鹘y(tǒng)不能忘記,，中國繪畫是我們中國獨有的藝術(shù)。賴伯伯不排外,，他晚年也吸收西方繪畫,，他融入了西洋繪畫，晚年又有了新變化,。

上海的美術(shù)家飲水不忘掘井人,，上海美術(shù)界一代代發(fā)展到今天，這一段歷史不能成為空白,。

……賴伯伯雖然也受過一點波折,，但是最后大家都認可……賴伯伯對我的教育也時刻銘記在心,，他曾到我家給我寫過“墨兵”兩字,，告訴我要用畫筆捍衛(wèi)文藝路線，激勵我要為黨的文藝事業(yè)奮斗終身,、做出更大的貢獻,。……

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摘錄：賴少其先生的書法取法溯源最早應(yīng)該是“二爨”——《爨龍顏碑》和《爨寶子碑》,，我個人認為就是“二爨”,，特別是《爨寶子碑》。

上次家屬發(fā)現(xiàn)一把唐云先生給賴少其的扇子,，賴少其寫的小字很規(guī)矩,，可以看出他對魏晉傳統(tǒng)高雅的一路理解很深，上海中國畫院里面能寫得這么成熟,，技法這么純真的,，不多見。

我個人覺得今天開這個會議的意義是要記住賴少其，研究賴少其,。我感覺上海的美術(shù)界,，包括畫院、博物館等專門機構(gòu)對賴少其不太了解,。……

我們應(yīng)該把賴少其與魯迅的交往寫出來,，說不定有很多啟發(fā)。魯迅先生跟中共政治上交往的,，據(jù)我了解有瞿秋白,、馮雪峰、賴少其,，魯迅給賴少其的信寫的很多,，很重要?！?/span>

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摘錄：……這個展覽給我最大的感觸就是賴少其先生的藝術(shù)從來不會跟現(xiàn)實脫節(jié),。展覽中最早的一批作品是他在20世紀(jì)30年代創(chuàng)作的表現(xiàn)抗?fàn)幹黝}的新興木刻版畫，在這些作品中我看到了非常明顯的珂勒惠支的影子,，鮮明而強烈的形象,、質(zhì)樸的現(xiàn)實主義和奔放的表現(xiàn)主義風(fēng)格，主題鮮明又入木三分,。

20世紀(jì)50年代的文藝界開始強調(diào)藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)自然和社會現(xiàn)實生活,，調(diào)到安徽后的賴少其帶領(lǐng)安徽版畫家開創(chuàng)的“新徽派版畫”應(yīng)該是他在這方面的實踐。他應(yīng)該是從語言到內(nèi)容進行了很多思考和創(chuàng)新,，積極響應(yīng)藝術(shù)要面向生活的寫實倡導(dǎo)的同時,，但又不忘從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)。我在展廳不僅看到了他臨摹的古人山水,，也看到他不少寫生的作品,。《黃山后?！分需F線金鉤,、鏗鏘有力的背后影影綽綽又有垢道人、戴本孝的“影子”,。盡管是應(yīng)時代要求去表現(xiàn)新中國新氣象,，但賴少其不是一味迎合，而是真正從藝術(shù)本體去解決實際難題,，通過寫生,、通過臨摹、通過對傳統(tǒng)技法語言的重新體悟,，轉(zhuǎn)向更為含蓄和耐人尋味的意境營造,，其藝術(shù)因此煥發(fā)了新的生機,。這是我看到他與同時代藝術(shù)家在不知所措下的一些直白場面創(chuàng)作的不同之處。

賴少其先生特別擅于學(xué)習(xí),，特別善于把學(xué)習(xí)來的東西為自己所用,，包括晚年的作品，顏色那么濃烈,，那么飽滿,，并不像病中老人的創(chuàng)作……

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摘錄：剛才提出了要把思想,、靈魂,、精神、傳統(tǒng),、技法,、創(chuàng)新等融為一體，現(xiàn)在很多畫家勉為其難,，人下去了心沒有下去,，筆在畫，心沒有畫,，我覺得這是一個很重要的問題,。

賴少其先生的晚年，把藝術(shù)和生命融為一體,，達到了一般畫家達不到的創(chuàng)作境界,，我們經(jīng)常講爐火純青，人畫俱老,，并不是所有畫家都能達到,，賴少其把藝術(shù)和生命緊密結(jié)合，最后完成了變法,。

……今天的研討會,，表達了黨對文藝和革命前輩的懷念，對文藝為人民,、為民族的觀點再認識和再理解,，也是對中國現(xiàn)代革命文藝道路的一種回顧,，反思與總結(jié),。這種回顧、反思和總結(jié),，是通過賴少其先生的個案表現(xiàn)出來的,。

由展覽我想到賴少其先生的意義和價值：

第一，賴少其先生革命家與藝術(shù)家的雙重情懷,?！谥袊F(xiàn)代史上,，能把革命家的情懷和藝術(shù)家情懷吻合的最好的恐怕就是賴少其先生?！锩c藝術(shù)的變奏,，體現(xiàn)在戰(zhàn)爭年代是以筆為刀槍，喚醒人民,，鼓舞人民,，為新中國建立而奮斗；新中國建立以后用筆鼓舞人民,、贊揚人民,、宣傳人民建設(shè)我們偉大的國家……

第二，現(xiàn)實主義藝術(shù)與現(xiàn)代主義藝術(shù)的有機統(tǒng)一,。中國戰(zhàn)爭年代到建設(shè)時期,，我們的主流意識形態(tài)是推動現(xiàn)實主義，實際上和中國社會發(fā)展是相聯(lián)系的,，中國現(xiàn)代社會發(fā)展與現(xiàn)代主義產(chǎn)生有必然性,，這個必然性個案上體現(xiàn)在賴少其先生上。……賴少其把現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義融合并打通了,，在現(xiàn)代美術(shù)史上完全可以和林風(fēng)眠,、李可染先生相比肩?！嚿倨湎壬睦L畫,，起點是中西融合，晚年的時候同樣是中西融合,，這樣的東西我們在美術(shù)界研究很不夠的……

第三,，他創(chuàng)立了“新徽派版畫”，在中國美術(shù)史上寫下了濃墨重彩的一頁,。賴少其為首創(chuàng)立的“新徽派版畫”,，是從古代徽派版畫走過來的，把傳統(tǒng)的版畫,，一直引導(dǎo)到現(xiàn)代新的版畫,，這在中國現(xiàn)代版畫史上幾乎是絕無僅有?！靶禄张砂娈嫛毙略趯π律畹谋憩F(xiàn),，新在形式創(chuàng)新，開創(chuàng)大尺幅,，所以新生活,、新情趣、新形式,，新技法,，開辟了版畫新的前景,。

第四，中國新山水建樹的貢獻,，中國的新山水有賴少其,、石魯、傅抱石,，他們共同為新中國山水畫轉(zhuǎn)化立下汗馬功勞,。

……賴少其先生把革命精神與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合是很罕見的，這是價值所在,。

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摘錄：1971年,，我父親領(lǐng)我到賴伯伯家，文革期間,，賴伯伯條件非常艱苦但他沒有垂頭喪氣,，萎靡不正，保持革命者大無畏的精神……

賴少其先生介紹唐云先生給我認識,，通過唐先生我調(diào)進上海市文物管理委員會,，40歲調(diào)進上海博物館工作，都離不開賴少其先生的恩典,。

賴少其性格很溫和,，對大畫家，對藝術(shù)方面很有主見,。這里我補充兩點：

第一是黃賓虹,。20世紀(jì)50年代的社會環(huán)境，對黃賓虹不看重,，很多人覺得黃賓虹的畫黑糊糊的不好看,，然而賴少其先生對黃賓虹卻極力推崇。……黃賓虹過生日,，賴少其買了皮大衣作為生日禮物送給他,，很令人感動。賴伯伯在黃賓虹離世時為他主持追悼會……

第二是傅抱石,。當(dāng)年傅抱石從重慶回到南京以后,，學(xué)生不愿意去上他的中國畫課程。賴少其做了很多學(xué)生工作,，動員學(xué)生并帶頭去聽傅抱石的課,，帶動傅抱石的教學(xué)正常做下去……

第三是吳湖帆。賴少其先生為吳湖帆題寫墓名,。

這是賴少其對老藝術(shù)家及知識分子的態(tài)度,，也是共產(chǎn)黨人的態(tài)度。

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摘錄：我那個時候還小,，賴伯伯經(jīng)常來我家,，我爸爸跟他是非常好的朋友，我很敬重賴伯伯,?！?/span>

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摘錄：……通過這個展覽,，賴少其給我最大的感觸就是他的內(nèi)在精神,，從他的作品和魯迅先生的精神對他一生的影響，他對藝術(shù)的追求是永無止境的,，包括晚年病重寫的書法,。我們很需要正能量的藝術(shù)家對我們的引導(dǎo)，我們努力讓更多的觀眾來參觀,，相信觀眾會有很大收獲,。

我常常被藝術(shù)家的藝術(shù)生命和作品感動。賴少其先生將版畫和中國水墨完美結(jié)合,，色彩那么鮮艷,，只有內(nèi)心光明才能表達出那么亮麗的色彩……

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摘錄：……我從學(xué)畫的時候，賴少其先生名聲就在,，學(xué)美術(shù)史這一塊也是逃不掉的,。……賴少其對于上海的貢獻,，無論文聯(lián),、美協(xié)、美術(shù)館,、畫院,，他都是奠基人、創(chuàng)造者,。同時,，他把中國畫發(fā)揚光大了，在中國畫語言的探索上做出了很多努力,。

……黨的文藝戰(zhàn)士這句話,，不是當(dāng)過兵就是戰(zhàn)士，但一定是戰(zhàn)斗的,，我讀賴少其的作品很累,，因為太“厚”，各個時段的作品用意非常猛,。他有這么大的精力投入工作和創(chuàng)作中,，一定對生活是熱愛的，不然不會有這么深厚的情感投入,，最后呈現(xiàn)在作品上,。

賴少其先生其實是很浪漫的人,，我們?nèi)ツ曜?/span>“三星在隅”展的時候，印象最深的是版畫,，版畫《青春》,，那種線條和裝飾感跨越時代，放在現(xiàn)在仍然符合這個時代的審美,。套色木刻我一開始覺得像西畫,，無論用色、用光,、構(gòu)圖上,，有中國畫的影子，也有西畫的影子,，那時卻沒有出過國,，說明他對外界東西的吸收非常強，有無限的精力,，邊做革命工作,，邊磨煉自己的藝術(shù)。

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摘錄：我作為賴少其館的一名工作人員,，非常感謝上海美術(shù)館對這次展覽精心的設(shè)計和布置,，投入很多的時間和經(jīng)歷，不僅僅是對賴少其作品的尊重,，更是對其精神的弘揚,。在長三角一體化的前提下，以后雙方還是要多加強合作交流,，對我們也是一種提高,。

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后來賴少其又籌辦了上海中國畫院，今天楊奇副院長代表畫院出席本次研討會。這個項目還入選了“長三角城市經(jīng)濟協(xié)調(diào)會2021年度工作計劃重點合作事項”,，為了體現(xiàn)滬皖交流,，特別邀請安徽、上海兩地藝術(shù)家和學(xué)者參加座談,。

我說幾點：

第一,，今年策劃的賴少其革命文化事業(yè)精品展,，以革命為主,，文化為輔……作為一個文化人，在每一個歷史階段都有文化方面的工作,、活動以及創(chuàng)作,。

第二，我們這次展陳是以上海情緣為主,，1930年代賴少其在廣州跟李樺響應(yīng)魯迅先生新興木刻運動搞抗日救亡運動,，與李樺組織木刻巡回展并到上海巡展。魯迅最后一張和木刻藝術(shù)家合影的那張照片,，李樺和賴少其因特殊情況沒有來上海,，那個活動就是李樺和賴少其組織的。

第三,，1930年代初,，賴少其在廣州參加中共領(lǐng)導(dǎo)的地下運動，當(dāng)國民黨特務(wù)組織抓捕他的時候,，他跟蕭殷躲到上海,，呂蒙接待他三個月，后來因生活困難,，沒有找到黨組織,，最后回了廣州。這是第一次到上海,。

“皖南事變”越獄后的1942年初,，賴少其與邵宇經(jīng)過江西、浙江,，經(jīng)過寧波沈家門坐船到上海,，找到地下黨的盛震叔、林淡秋,，將越獄材料轉(zhuǎn)給黨組織,。根據(jù)蘇中區(qū)黨委副書記陳丕顯的指示，賴少其回到了江蘇北部的蘇中解放區(qū),。

1952年,，賴少其調(diào)到任華東區(qū)文委委員，擔(dān)任華東文化藝術(shù)界主要領(lǐng)導(dǎo)，負責(zé)籌建了華東（上海）文聯(lián),、華東（上海）美協(xié),、上海美術(shù)館、上海中國畫院,，在華東美術(shù)事業(yè)發(fā)展當(dāng)中發(fā)揮了非常重要的作用,。我們這次展覽特點著重上海部分，其他歷史為輔……

……賴少其是極少的與長三角各地區(qū)文化藝術(shù)界有密切聯(lián)系的藝術(shù)家和文化界領(lǐng)導(dǎo),。我們在上海搞活動,，報了長三角經(jīng)濟圈的文化交流項目，體現(xiàn)了這一重要意義,，這是我們展覽的特色,。

第四，再次感謝上海美術(shù)館熱情的支持,，同時也感謝上海中國畫院無條件借給我們珍貴的藏品,，為展陳增加了亮點。再次感謝各位,！

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右起依次為：中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）學(xué)術(shù)部副主任任建順、教育部錢韻,、中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）副館長顧建軍,、上海市美術(shù)家協(xié)會秘書長丁設(shè)、上海市美術(shù)家協(xié)會主席鄭辛遙,、合肥市賴少其藝術(shù)館館長于在海,、中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）黨委書記鄧軍、學(xué)術(shù)部徐海晶,、學(xué)術(shù)部薛曄

于在海館長（左1）陪同中共威海市文登區(qū)委黨史研究中心主任初延清（右3）等參觀

四,、采訪、導(dǎo)覽

中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）發(fā)布的導(dǎo)賞視頻鏈接

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五,、工作花絮

（四）借展作品

（九）現(xiàn)場指導(dǎo)

?免責(zé)聲明?

合肥市賴少其藝術(shù)館

http://qiangtaiqy.com

電話：0551-63521390

郵箱：[email protected]

地址：安徽省合肥市政務(wù)文化新區(qū)石臺路藝術(shù)公園內(nèi)