藝術交流——賴少其十二次境外文化活動作品文獻展（之二）

發(fā)布時間：2022年09月25日

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前言文章《賴少其遍及世界的文化交流》請點擊鏈接：藝術交流——賴少其十二次境外文化活動作品文獻展（之一）

兩次代表中國美術家協(xié)會出訪

一,、保加利亞（途經(jīng)蘇聯(lián)）（1960年）（詳見上文鏈接）

二,、南斯拉夫（1979年）

1979年6月20日至7月4日,，根據(jù)中國和南斯拉夫兩國政府文化協(xié)定，賴少其作為中國美協(xié)和中國文化藝術界代表,，應波契德列畫廊邀請赴南斯拉夫訪問,。他在活動時的《在南斯拉夫致辭》中，介紹“我們偉大的社會主義祖國正處于一個建設‘四個現(xiàn)代化’的歷史時期”,，宣傳了中國共產(chǎn)黨堅持“為工農(nóng)兵服務的文藝方向”“‘百花齊放,，百家爭鳴’的方針”以及“強調創(chuàng)作，題材多樣化,，努力反映社會主義的現(xiàn)實生活”“鼓勵藝術家充分發(fā)揮藝術獨創(chuàng)性,，扶持不同風格和流派的自由發(fā)展和自由競爭，以發(fā)揮每個人的天賦,、個性和才能”等文藝政策及成效,，同時他強調“要放眼世界，向外國一切好的東西學習”“南斯拉夫社會主義文藝發(fā)展的經(jīng)驗,，是我國藝術工作者所關心和要學習的”“友好往來,，相互交流是深得人心的，它必將大大促進南斯拉夫和中國共同事業(yè)的發(fā)展,?！?/span>

期間，賴少其重點考察了政府主辦的畫廊,，觀賞了各類作品,，贈送給畫廊大幅套色版畫《陳毅吟詩》作為藝術交流，與南斯拉夫藝術家進行了創(chuàng)作體會的學術探討,。期間,，賴少其創(chuàng)作了《奈列塔瓦河》《無限的東流水》《波契德列古堡》等作品，表現(xiàn)了南斯拉夫的異國風情,。

賴少其回國后,，發(fā)表了《讓人民選擇自己認為最美好的東西——訪問南斯拉夫波契德列畫廊紀要》，對該國作品的豐富內涵,、民族傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚,、現(xiàn)代畫派的色彩和構圖等作了深度分析，高度評價了南斯拉夫美術作品的創(chuàng)作題材多元化及畫面色彩藝術性,，尤其是政府畫廊建立的重要作用及意義,。不僅如此，賴少其認真學習和參考南斯拉夫畫廊經(jīng)驗,，抓緊給合肥市委,、市政府報告,，市領導積極支持并安排場地，很快在合肥市建立了全國第一個政府主辦的安徽畫廊,，為安徽省和合肥市的書畫家提供了作品展示和學術研究的專業(yè)場所,，促進和加強了省內外的藝術交流。

（一）作品圖片及目錄（部分）

無限的東流水?紙本設色?31cm×40cm?1979年?廣州藝術博物院藏

奈列塔瓦河?紙本設色?25cm×28cm?1979年?賴少其親屬藏

波契德列古堡?紙本設色?尺寸不詳?1979年?收藏地不詳

（二）賴少其訪南斯拉夫照片

（三）賴少其文章《在南斯拉夫致辭》

同志們,，朋友們：

首先,，請允許我代表中國的戲劇工作者向同志們致以親切的問候，并對我們受到的熱情款待,，表示衷心的感謝,！

……你們的藝術成就，體現(xiàn)了南斯拉夫黨和政府對戲劇事業(yè)的重視和關懷,，體現(xiàn)了人民對戲劇藝術的熱情支持,，體現(xiàn)了廣大戲劇工作者杰出的藝術才能和智慧。我們一定要把這些日子的收獲詳盡地介紹給我國人民和廣大戲劇工作者,，以增進對你們的了解,，學習你們的藝術經(jīng)驗。

我們是來到貴國的第一批中國戲劇工作者,。我想你們也一定很愿意了解我國戲劇工作的歷史和現(xiàn)狀,。

一九四二年，毛澤東同志發(fā)表了《在延安文藝座談會上的講話》,，提出了文藝為工農(nóng)兵服務的方向,，使我國戲劇出現(xiàn)了一個新的面。全國解放前夕,，活躍在解放區(qū)和國民黨統(tǒng)治區(qū)的兩支文藝隊伍勝利匯合了,！

新中國成立以后，黨對文藝事業(yè)非常關懷,，毛澤東同志提出了“百花齊放,，百家爭鳴”的文藝方針，百花齊放,，是說藝術的各種題材、形式和風格,，都應受到鼓勵,，可以自由發(fā)展；百家爭鳴,，是指藝術與科學上的是非問題,，應當讓藝術家和科學家們自由地討論，這個方針受到我國戲劇藝術家們的衷心擁護,，我們的周恩來總理堅決貫徹執(zhí)行毛主席提出的文藝方針,，同來自“左”的和“右”的干擾和破壞,，進行過長期的斗爭。

后來,，正像大家都知道的,，在我們國家里，一度出現(xiàn)了林彪和“四人幫”兩個反黨集團,，他們?yōu)榱舜蹔Z黨和國家的最高權力,，進行了一系列的陰謀破壞活動。在文化方面,，推行了一條法西斯的文化專制路線,。否定我國從五四運動以來的革命文藝路線，把中外藝術遺產(chǎn)一齊打倒,。對現(xiàn)代外國的進步文化也實行禁錮政策,，與此同時，他們對過去有成就的文藝家進行瘋狂的迫害,。使文藝,，戲劇事業(yè)百花凋謝，一片荒蕪,。

“四人幫”篡黨奪權的陰謀和他們的種種倒行逆施,，激起廣大人民的無比憤怒，黨和人民再也不能容忍了,！一九七六年十月,，華主席為首的黨中央，代表億萬人民的意愿,，一舉粉碎了“四人幫”,，挽救了黨和革命，也從此驅散了籠罩在文化領域上空的陰云,，使黨的文藝路線的陽光重新照耀大地,，為了恢復黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，為了恢復文藝戰(zhàn)線的生機,，為了調動文藝工作者的積極性,，黨進行了極為艱苦的拔亂反正的工作。黨的文藝方針,、政策,、對知識分子的政策，正在積極落實中,。

實踐是檢驗真理的唯一標準,。人民群眾是對藝術作品最權威的評定者，三十年來，我國文學藝術經(jīng)歷了曲折的道路,。

針對林彪,、“四人幫”的篡政，歪曲毛澤東思想的歷史教訓,，黨要求我們完整地,、準確地掌握毛澤東思想，正確理解為工農(nóng)兵服務的文藝方針,，并且重新強調認真貫徹執(zhí)行“百花齊放,、百家爭鳴”的方針。

在戲劇方面,，我們強調創(chuàng)作題材多樣化,，努力反映社會主義的現(xiàn)實生活；在當前全國人民為實現(xiàn)四個現(xiàn)代化而進行艱苦斗爭的時期,，要投身到偉大的斗爭生活中去,，著力表現(xiàn)新的生活和新的斗爭。我們也鼓勵作家選擇自己熟悉的斗爭生活,，創(chuàng)作革命歷史題材的作品,。

百花齊放的方針，還鼓勵藝術家充分發(fā)揮藝術獨創(chuàng)性,，扶持不同風格和流派的自由發(fā)展和自由競賽,，以發(fā)揮每個人的天賦、個性和才能,。

這兩年的實踐證明,，我們的做法是有成效的，我們的藝術正處在新的復興時期,，創(chuàng)作比較繁榮,，為迎接我國建國三十周年大慶將舉行規(guī)模盛大的展覽會。

我們偉大的社會主義祖國正處于一個建設四個現(xiàn)代化的新的歷史時期,，舉國上下,，步調一致，安定團結,，朝氣蓬勃,。

在這樣的歷史時期，黨要我們重視自己的經(jīng)驗總結和運用,，同時,，要放眼世界，向外國一切好的東西學習,。因此，南斯拉夫社會主義文藝發(fā)展的經(jīng)驗，對我們將更加親切,，是我國藝術工作者所關心和要學習的,。我們的友好往來、相互交流是深得人心的,，它必將大大促進我們共同的事業(yè)的發(fā)展,。

最后，請允許我對我們在這里受到的盛情款待和真摯友情,，再次表示感謝,。

向在中國人民中享有崇高威望的鐵托總統(tǒng)致敬！

祝社會主義的南斯拉夫更加繁榮昌盛,，欣欣向榮,！

祝中、南兩國人民和美術工作者的友誼,，像長江和多瑙河一樣源遠流長,！

謝謝大家！

注：此文編入嶺南美術出版社2005年出版的《賴少其詩文集》,。

南斯拉夫聯(lián)邦共和國波斯尼亞和黑塞哥維那共和國波契德列畫廊請柬及行程安排

（四）賴少其文章《讓人民選擇自己認為最美好的東西——訪問南斯拉夫波契德列畫廊紀要》

根據(jù)中國和南斯拉夫兩國政府文化協(xié)定,，我應南斯拉夫社會主義聯(lián)邦共和國波斯尼亞和黑塞哥維那共和國波契德列畫廊的邀請，于1979年6月20日至7月4日,，到南斯拉夫作為期兩周的訪問,。

一

訪問期間，我除了參觀波契德列畫廊,，畫了該地的古堡和奈列特瓦河,，并應主人安排在畫廊畫了三天畫以外，還參觀了拉迪米亞的充滿了民族特色石刻的古墓群,，斯多拉茲的布蘭科·少特拉木刻畫革命文物陳列館,，莫戈耶洛的羅馬盧斯蒂策古堡遺址，莫斯塔爾古城的橋和街頭琳瑯滿目的民間工藝品,，布拉嘎依山洞旁的古屋等許多展示著南斯拉夫朋友引為驕傲的古代文化的遺址,。

我曾沿奈列特瓦河東岸而上。參觀了當年鐵托元帥領導游擊隊抗擊德國法西斯的革命根據(jù)地——波列萊尼山山谷,，到達了當時為了打擊侵略者而主動炸毀大橋的所在地——科尼茲,，瞻仰了當?shù)氐母锩⑿奂o念館。此外,，還參觀了戈拉達茲的海濱風光和克拉維采的瀑布等游覽勝地,。

最后，我參觀了貝爾格萊德的現(xiàn)代藝術博物館和民族藝術博物館,，訪問了南美術家協(xié)會,，參觀了他們舉辦的一個小型木刻展覽會,。訪問結束前，我拜會了南科技局文化交流部負責人達尼查·丘爾契奇同志,，交流了感想和看法,。

訪問中感到南斯拉夫人民對中國人民非常友好。畫廊主席哈桑·蘇捷斯卡( HASAN SUCESKA)親切地說：“你是南斯拉夫的客人,，是第一個來參加我們畫廊活動的中國畫家,。”我表示了感謝,，并說“我不遠萬里而來,，目的是為了增進兩國人民的友誼，也是來向你們學習的,；我還帶來了一幅木刻《陳毅吟詩》贈送給畫廊,。”主人表示感謝,，并說畫廊委員會認為：“這幅木刻是成功的,，將陳列在畫廊中?！边@也是對中國人民友好的表示,。

二

波契德列畫廊創(chuàng)建于一九六四年，已有十五年歷史,。畫廊主席哈桑·蘇捷斯卡說：“像我們這樣的畫廊,，目的是為畫家提供創(chuàng)作條件；在歐洲也有類似的組織,。我們國家和意大利是比鄰,，和他們的關系比較密切。"意思是說：設立這種的畫廊多少是受到意大利的影響,。在南斯拉夫有畫廊四十五個,。像波契德列這樣的畫廊有十個，除了接待本國畫家外,，還接待外國畫家,。波契德列畫廊是受南斯拉夫聯(lián)邦美術協(xié)會領導的，是辦的最好的一個,。鐵托元帥也參觀過這個畫廊,。由于畫廊成績優(yōu)異，有十幾位畫家和作家被授予榮譽獎狀,。

畫廊的經(jīng)費是由南斯拉夫聯(lián)邦政府撥給的,。畫家到畫廊參加活動，生活費用全部由畫廊供給,，還發(fā)給零用費一千五百第納爾,。畫廊自成立以來,，已按待國內畫家八百余人,，外國畫家二百五十余人,，其中有匈牙利,、波蘭,、捷克斯洛伐克,、蘇聯(lián)、希臘,、土耳其,、埃及、蘇丹,、突尼斯,、摩洛哥、英國,、美國,、法國、意大利,、挪威,、西德、東德,、比利時,、盧森堡、奧地利,、墨西哥,、古巴、芬蘭,、印度,、日本、羅馬尼亞,、保加利亞,、阿爾及利亞、丹麥,、荷蘭和中國,，共三十一個國家的畫家。主人補充說：“每一位受畫廊邀請的畫家,，都送一幅畫給畫廊,，除由畫廊保存和展出外，還在各地舉行畫展,，也到工廠,、農(nóng)村展出,。”每年有六個月是對外開放時間,。以今年為例：自五月開始至九月中旬,，分六批接待國內外畫家。每批十五人,，為期兩周,，其中有外國畫家二人。因此,，每年接待畫家最高數(shù)可達九十人左右,。與此同時，在每年五月,，還分四批接待大,、中美術學校學生，每批一周,，可接待五十至六十名學生,。學生由老師率領到畫廊參觀學習，經(jīng)費由波斯尼亞和黑塞哥維那共和國美協(xié)和教育部撥給,。

波契德列畫廊設立在風景如畫的奈列特瓦河邊,，負山帶水，交通方便,。高山上有雄偉的古代城堡,，是南斯拉夫腹地通往亞得里亞海峽的要塞區(qū)，山麓是游人如織的名勝古跡,；有清真寺,、回教神學校、薩哈特尖塔和方形鐘樓,，這些建筑群都很秀麗和壯觀,，尚有古屋已作為旅店、俱樂部和別墅,。畫廊設在嗄費蘭大尉石室中,，既是畫廊，又是餐廳和客人臥房,，外觀古雅,，室內設備現(xiàn)代化。同時設有畫室可供畫家作畫,，還設有小型手搖印刷機可供畫家自印銅版畫和木刻,。畫家在畫廊中既可畫畫，又可相互觀摩學習,。

波契德列畫廊中的作品,，絕大部分和我們在歐洲所見現(xiàn)代派沒有什么不同之處,，很顯然，這些作品受法國和意大利畫風影響較多,。但我們也發(fā)現(xiàn),，南斯拉夫老一輩畫家藝術修養(yǎng)很高，有優(yōu)良的藝術傳統(tǒng)可以繼承和發(fā)揚,。畫廊主席哈桑·蘇捷斯卡是一位成就很高的畫家,，他的黑白木刻線條爽朗，人物生動活潑,，畫面富有裝飾味,；他的鋼筆畫以古典鋼筆畫法為基礎，并有所創(chuàng)新,，他所作《波契德列風光》便是一例。鋼筆畫家斯蒂凡·克奈熱維奇( STIVAN KNEZEVIC)采取了民族,、民間的畫法,，創(chuàng)作了《波契德列的一千零一夜》，描繪了在黑夜中憑幻想而出現(xiàn)的怪獸,、異禽,，以及被夸張了的神話故事人物，是把“惡德”當作美麗來表現(xiàn)的,。與此同時,，羅馬尼亞鋼筆畫家尼克萊·薩費托伊烏( NICLAE SAFITOIU)所作的《天堂》，天堂的上空出現(xiàn)一只張牙舞爪的大螃蟹罩著散發(fā)（不見頭部）裸體的女人,，使人感到與其說是天堂,，還不如說是地獄更名符其實；但作者的描繪技巧極高,，刻畫準確,，線條組織嚴密，畫面舒展,，是大手筆,。又如另一位羅馬尼亞畫家巴克洛·迪薩克( BAKRO TISAK)的銅版畫《波契德列的舞蹈》，畫一雙青年男女在波契德列的教堂面前舞蹈,，男的頭上出現(xiàn)了一個羊頭,，大約是表現(xiàn)他們是羊的化身罷！使人有神秘的迷惑,，好象是神話故事的插畫,。愛米爾·德拉古利( EMIRDRAGULI)的銅版畫《站著的回教徒》、米塞維奇·拉坦科(MISEVIC RADENKO)的油畫《餐廳》,、盧卡·伊利奇( LUKA ILIC)的大理石女人頭像等,，都有很高的藝術技巧,。我還在這里的俱樂部中見到麥爾薩特·貝爾貝爾( MERSAD BERBER)的肖像畫，他吸取中古時代民間神像的傳統(tǒng)技法加以創(chuàng)造和提高,。其它都是現(xiàn)代派的作品,，主人介紹這些作品時說：“畫家是以自己的意思作畫的，只能猜想看畫,。你認為是什么就是什么,。”我們再問時,，主人即以微笑作為友好的回答,。

但是，特別使我感動的地方,，似乎是在畫廊以外：一是我在奈列特瓦河《橋》的革命英雄紀念館中所見到的安東·阿烏古斯丁契奇( ANTUN AUGUSTINCIC)所作的鐵托半身銅像,。這個銅像不是把鐵托作為“神”安放在大廳的中間，而是作為革命的領導把銅像和觀眾排列在一起,，使人感到革命領袖對戰(zhàn)友的悼念：低首沉思,，嚴肅真摯。使我心情澎湃,，這是多么動人的場面呀,！伊斯麥特·姆耶諾維奇( ISMET MOJEZINOVIC)在戰(zhàn)斗中的速寫和布蘭科·少特拉在戰(zhàn)爭時期所作的游擊隊的木刻，再現(xiàn)了南斯拉夫在鐵托元帥領導下的人民戰(zhàn)爭的英雄業(yè)績,；三是女游擊隊員萊波·拉迪奇( LEP RADIC)以她美麗的青春,，莊嚴地在德寇的絞刑架上獻出了她寶貴的生命。這個場面才是“永生”的呢,！我又在莫斯塔爾古城中會見了民間雕刻藝術家米利奧耶·鮑基奇( MILIVOJE BOKIC),，見到他的作品《女游擊隊員》，使我更相信,，藝術的寶藏蘊藏在人民之中,，我所見到的就是這些。對于一個有優(yōu)良藝術歷史傳統(tǒng)的國家來說是了解得極不夠的,。

三

通過對波契德列畫廊和其它方面的了解,，我有如下認識：

（一）對波契德列畫廊中的現(xiàn)代畫派作品，我們和南斯拉夫同志有不同看法,。盡管如此,，對于組織這一類性質的畫廊以及他們的一些做法，我們認為是發(fā)展美術創(chuàng)作的好方法,，即有利于畫家的創(chuàng)作,、觀摩、學習，也有利于美術學生課外學習活動,；同時,，給團結外國畫家，開展學習交流,，也提供了有利的條件?，F(xiàn)代畫派講究色彩和構圖，此點對人民生活（建筑,、家具,、衣著、用具）有好的一方面,，不宜全盤否定,。南斯拉夫在南共領導下，政治穩(wěn)定,，經(jīng)濟繁榮,，人民生活得到改善，出現(xiàn)了欣欣向榮,、心情舒暢的社會風貌,。毫無疑問，現(xiàn)代畫派的色彩和造形使人們生活的各個方面顯得現(xiàn)代化和彩色繽紛,。也使人惑受到生活在這樣社會的人，都是一些性格開朗,、感情奔放的人,。

（二）我們從現(xiàn)代畫派中也仍然可以看到有些畫家繼承和發(fā)揚了民族、民間優(yōu)良傳統(tǒng),，很值得我們注意和學習,，尤其在民間藝術和民間藝人中蘊藏著健康的生命力。我們在南斯拉夫的歷史博物館中可以看到革命現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)占主導地位,，但并不強加于人,。認為藝術是必須通過“藝術民主”來實現(xiàn)的，讓人民在比較中去選擇自己認為最美好的東西,。能不能實現(xiàn)“藝術民主”,，這是是否真正相信人民有洞察生活和藝術的能力的表現(xiàn)。雖然在畫廊工作的一些同志提倡的是現(xiàn)代畫派,，但他們對在革命歷史時期參加過革命戰(zhàn)爭的老藝術家及其作品,，卻極為尊重。我們這次送給波契德列畫廊的木刻《陳毅吟詩》,，是和他們所提倡的現(xiàn)代畫派格格不入的,，但他們并不因此而排除“異端”。不要因為不適合自己胃口就加以反對,，也許我們所反對的東西恰好是好的呢,！

（三）南斯拉夫長期受到外族侵略,，他們對于古文物“愛護備至”。不管是敵人的祖先的還是自己祖先的,，哪怕是一石一瓦,，也極重視。對于革命歷史文物,，更為重視,，革命紀念館，無產(chǎn)階級革命家雕像,，到處都是,。這既是尊重歷史的態(tài)度，又能激發(fā)人民愛國主義思想,，教育人民懂得革命的勝利得來不易,，只有戰(zhàn)斗才能保衛(wèi)它。

總之,，南斯拉夫人民的高度文化藝術成就,，他們的戰(zhàn)斗精神，對生活的熱愛以及誠實的社會風氣,，都很值得我們學習,。他們實行“藝術民主”、繁榮美術創(chuàng)作的一些具體做法,，也值得我們借鑒,。

一九七九年七月四日于貝爾格萊德

注：此文原載1979年第2期《群眾畫頁》，后編入嶺南美術出版社2005年出版的《賴少其詩文集》,、榮寶齋出版社2018年出版的《賴少其全集》,。

1979年第2期《群眾畫頁》刊登賴少其文章《讓人民選擇自己認為最好的東西——訪南斯拉夫波契德列畫廊紀要》及淡彩速寫《波契德列古堡》

（五）于在海文章《賴少其的東歐之行》

今年是賴少其（1915.5-2000.11）誕辰105周年和逝世20周年，依據(jù)賴少其親屬提供賴少其二次赴東歐國家活動的文獻史料和圖片,、作品,，以及合肥市賴少其藝術館參加深圳關山月美術館的相關活動和有關事項，綜合整理發(fā)表作為紀念,。

一,、二次出訪

（一）1960年9月，作為中國美術家協(xié)會常務理事,、安徽省文聯(lián)主席兼省美協(xié)主席的賴少其,，代表中國美術家協(xié)會應邀請赴當時東歐社會主義國家的保加利亞，參加國慶活動并進行美術交流,。賴少其在保國文化訪問和途經(jīng)蘇聯(lián)時又寫生,、創(chuàng)作一批經(jīng)典作品。

回國后，他撰文《訪保加利亞速寫》,刊載于《安徽畫報》1960年第2期,。

（二）1979年6-7月,，文革后恢復中國美協(xié)常務理事和安徽省文聯(lián)主席及省美協(xié)主席身份的賴少其，又作為中國美協(xié)代表應邀赴時為社會主義國家的南斯拉夫,。

這次文化訪問中,，賴少其在歡迎宴會上作了介紹中國文化事業(yè)發(fā)展的精彩致辭，得到南斯拉夫文化界的廣泛好評,；他與政府辦的《波契德列畫廊》進行藝術交流,；期間撰文《讓人民選擇自己認為美好的東西——訪問南斯拉夫波契德列畫廊紀要》；同時寫生,、創(chuàng)作了幾件作品,。

返回合肥后，他又為記錄此次難忘的南斯拉夫之行,，特別是飛機途經(jīng)古代絲綢之路,，感嘆現(xiàn)代生活的中外文化交流，作了文采洋溢的《飛天》詩詞：

萬里騎鯨去,，一沖上九天,，俯瞰帕米爾，云端坐午餐,；

指點古絲道,，已過火焰山，波斯收眼底,，黑海見波瀾,。

南國春常往，紅花鋪綠毯,，嚴關馀舊壘，石塞作畫廊,，

高樓如積木,，柳蔭設野宴，潺潺長流水,，夜樂繞棟梁,。

送我海隅去，拜倫在何方,？雨過海盡碧,，潮撫金沙灘。

宇宙本無極,，天涯思故鄉(xiāng),；他山可攻錯，回雁落幽燕。

今年六月我應邀到南斯拉夫《波契德列畫廊》作為期兩周的訪問,，飛機經(jīng)酒泉,、烏魯木齊、德黑蘭,、索菲亞,，到達貝爾格萊德，正好是古“絲道”所經(jīng)之地,，故作《飛天》以紀之,。

（注：此詩發(fā)表于1979年第9期《安徽文學》）

賴少其從南斯拉夫回國后寄給夫人曾菲的明信片

二、活動紀實

20世紀50年代至70年代,，是中,、蘇與西方“冷戰(zhàn)”的特殊歷史時期，中國文化界與歐,、美國家沒什么交往,，主要和蘇聯(lián)及東歐的社會主義國家往來密切。賴少其此二次出國訪問,，他代表中國美術界對外進行文化活動和藝術交流,，促進中國和東歐人民之間的友誼，擴大了新中國文化發(fā)展成就的國際影響,，具有豐富的內涵和重要的意義,。

此文完整反映賴少其二次出訪活動，著重史料的原始和作品的特色,，其內容分幾個部分：

（一）赴保加利亞,、蘇聯(lián)

1.賴少其文章《訪保加利亞速寫》（見上文）

2.訪保加利亞、蘇聯(lián)時創(chuàng)作的作品及目錄（見上文）

（二）赴南斯拉夫

1.賴少其撰文《在南斯拉夫致辭》（見上文）

2.賴少其撰文《讓人民選擇自己認為美好的東西——訪問南斯拉夫波契德列畫廊紀要》（見上文）

3.訪南斯拉夫時創(chuàng)作的作品（見上文）

（三）訪問記（見下文）

2010年9月26日,，深圳關山月美術館舉辦“異域行旅——20世紀50-70年代中國畫家國外寫生專題展”,、召開學術研討會及出版畫冊，展出與關山月同時代的傅抱石,、趙望云,、李可染、黎雄才,、賴少其,、張仃、劉蒙天,、石魯,、亞明等著名大家的異域風情作品。

合肥市賴少其藝術館和賴少其親屬提供藏品外,，作為學術活動,，我應邀寫了專題文章《賴少其的國外速寫作品——赴蘇,、保、南文化訪問記》并入編畫冊,，對賴少其赴東歐二次文化活動的概況及作品特色等進行了介紹及解析,。

（四）安徽畫廊